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2009年6月28日 星期日
2009年5月16日 星期六
2009年5月15日 星期五
2009年5月11日 星期一
2009年4月24日 星期五
世界圍棋冠軍賽將於二十三、二十五日在花蓮美侖飯店舉行由花蓮圍棋協會協辦
世界圍棋冠軍賽
花蓮美崙大飯店擧行第六屆應氏盃決賽 第六屆應氏盃決賽第四、五局將於二十三、二十五日在花蓮美侖飯店舉行,這也是應氏盃決賽首度在台灣舉辦,並移到花蓮決賽,參與決賽的南韓棋手李昌鎬與崔哲瀚已經於昨天從南韓飛抵桃園機場,並轉赴花蓮,希望第四局能下出個人最好的棋局來。
應氏盃是現今世界冠軍獎金最多的圍棋賽,冠軍可得四十萬美元的獎金,從一九八八年第一次舉辦以來,成為各國頂尖棋手夢寐以求的頭銜,前五屆中,除了第五屆是由大陸棋手常昊獲得外,前四屆都是南韓棋手,分別是曹薰鉉、徐奉洙、劉昌赫及李昌鎬,本屆李昌鎬殺出重圍第二度打入決賽圈,至於崔哲瀚則是上屆的亞軍,這次也是二度得到決賽資格,目前並以二勝一負的戰績暫時領先李昌鎬。
因此,今天第四局之戰,十分重要,如果李昌鎬獲勝,雙方戰成二比二,將於第五局決一勝負,如果崔哲瀚獲勝,則提前以三比一獲得冠軍,雖然兩位決賽者都是南韓的棋手,但面對這個世界最高獎金之棋賽仍然會全力以赴,上一屆失利的崔哲瀚本屆捲土重來,目前又以二比一領先,大有志在必得之勢,落後的李昌鎬,雖然得到的世界冠軍已是破紀錄的二十一個,但此番局勢落後,加上又患感冒,是否能擋住崔哲瀚的攻勢,就要看第四局之戰的績果如何了。
圍棋大國手吳清源大師也抵達花蓮了,晚上周餐時,適逢南韓代表團也在同個餐廳用餐,領隊徐奉洙特地率李昌鎬與崔哲瀚向吳大國手致意,以表達他們對吳大國手的敬意。
本屆第四、五局的應氏盃決賽由花蓮圍棋協會協辦,特地邀請周俊勳棋王於下午三時在花蓮圍棋協會飛揚圍棋教室伍晋居現址舉辦大棋盤解說由圍棋大國手吳清源大師和周俊勳棋王在現場解說。
應氏盃圍棋賽韓國崔哲瀚抱走40萬美元昨天決賽第四、五局在花蓮美侖飯店舉行,請到高齡九十五歲的旅日圍棋大國手吳清源擔任比賽總裁判,台灣棋王周俊勳也在現場觀戰。應氏盃六屆賽事,韓國選手包辦五次冠軍,目前僅中國棋手常昊曾在第五屆奪冠,崔哲瀚連續兩屆殺入決賽,此次終於問鼎,這也是他的首座世界大賽冠軍獎盃。
花蓮美崙大飯店擧行第六屆應氏盃決賽 第六屆應氏盃決賽第四、五局將於二十三、二十五日在花蓮美侖飯店舉行,這也是應氏盃決賽首度在台灣舉辦,並移到花蓮決賽,參與決賽的南韓棋手李昌鎬與崔哲瀚已經於昨天從南韓飛抵桃園機場,並轉赴花蓮,希望第四局能下出個人最好的棋局來。
應氏盃是現今世界冠軍獎金最多的圍棋賽,冠軍可得四十萬美元的獎金,從一九八八年第一次舉辦以來,成為各國頂尖棋手夢寐以求的頭銜,前五屆中,除了第五屆是由大陸棋手常昊獲得外,前四屆都是南韓棋手,分別是曹薰鉉、徐奉洙、劉昌赫及李昌鎬,本屆李昌鎬殺出重圍第二度打入決賽圈,至於崔哲瀚則是上屆的亞軍,這次也是二度得到決賽資格,目前並以二勝一負的戰績暫時領先李昌鎬。
因此,今天第四局之戰,十分重要,如果李昌鎬獲勝,雙方戰成二比二,將於第五局決一勝負,如果崔哲瀚獲勝,則提前以三比一獲得冠軍,雖然兩位決賽者都是南韓的棋手,但面對這個世界最高獎金之棋賽仍然會全力以赴,上一屆失利的崔哲瀚本屆捲土重來,目前又以二比一領先,大有志在必得之勢,落後的李昌鎬,雖然得到的世界冠軍已是破紀錄的二十一個,但此番局勢落後,加上又患感冒,是否能擋住崔哲瀚的攻勢,就要看第四局之戰的績果如何了。
圍棋大國手吳清源大師也抵達花蓮了,晚上周餐時,適逢南韓代表團也在同個餐廳用餐,領隊徐奉洙特地率李昌鎬與崔哲瀚向吳大國手致意,以表達他們對吳大國手的敬意。
本屆第四、五局的應氏盃決賽由花蓮圍棋協會協辦,特地邀請周俊勳棋王於下午三時在花蓮圍棋協會飛揚圍棋教室伍晋居現址舉辦大棋盤解說由圍棋大國手吳清源大師和周俊勳棋王在現場解說。
應氏盃圍棋賽韓國崔哲瀚抱走40萬美元昨天決賽第四、五局在花蓮美侖飯店舉行,請到高齡九十五歲的旅日圍棋大國手吳清源擔任比賽總裁判,台灣棋王周俊勳也在現場觀戰。應氏盃六屆賽事,韓國選手包辦五次冠軍,目前僅中國棋手常昊曾在第五屆奪冠,崔哲瀚連續兩屆殺入決賽,此次終於問鼎,這也是他的首座世界大賽冠軍獎盃。
2009年4月18日 星期六
台灣的五大族群入口網站
台灣的五大族群入口網站
雖然「東台灣花蓮奇萊洄瀾慢都」只是廣大的地球上一座渺小、並不起眼的小城市,但卻是我們賴以求學、成長、生活的家鄉。生活在這塊土地的你我,對東台灣花蓮奇萊洄瀾慢都的了解有多少呢?
由於東台灣花蓮奇萊洄瀾慢都地理位置的特殊性及不同的時代背景和歷史發展,形成今日多種族群並存及多元文化面向的社會,若是依照時代背景來作為區分,可分為:史前文化、荷西殖民文化、明清閩南移民文化、日本殖民文化、大陸移民文化及最近的新住民南洋移民文化等。
若是以種族而言,依照各種族群來台的時期加以區分,可大致分為:原住民族群文化、閩南族群文化、客家族群文化及外省族群文化,以及新住民南洋移民族群文化也就是俗稱的台灣的五大族群:原住民、閩南人、客家人、外省人和新住民,大體而言台灣的社會是以台灣人的「閩南人文化」為主,但台灣社會基本上就是以移民族群所組成的社會。
時至今日,現今的台灣增加了第五種文化的面向,也就是南洋移民族群文化人口超過了原住民。
雖然「東台灣花蓮奇萊洄瀾慢都」只是廣大的地球上一座渺小、並不起眼的小城市,但卻是我們賴以求學、成長、生活的家鄉。生活在這塊土地的你我,對東台灣花蓮奇萊洄瀾慢都的了解有多少呢?
由於東台灣花蓮奇萊洄瀾慢都地理位置的特殊性及不同的時代背景和歷史發展,形成今日多種族群並存及多元文化面向的社會,若是依照時代背景來作為區分,可分為:史前文化、荷西殖民文化、明清閩南移民文化、日本殖民文化、大陸移民文化及最近的新住民南洋移民文化等。
若是以種族而言,依照各種族群來台的時期加以區分,可大致分為:原住民族群文化、閩南族群文化、客家族群文化及外省族群文化,以及新住民南洋移民族群文化也就是俗稱的台灣的五大族群:原住民、閩南人、客家人、外省人和新住民,大體而言台灣的社會是以台灣人的「閩南人文化」為主,但台灣社會基本上就是以移民族群所組成的社會。
時至今日,現今的台灣增加了第五種文化的面向,也就是南洋移民族群文化人口超過了原住民。
2009年3月31日 星期二
花蓮 美崙山 公園 (rn鄭澄淵 專輯)
花蓮 美崙山 公園 (rn鄭澄淵 專輯)
花蓮美崙山舊稱鱉龜山﹑八螺山﹑米崙山等,豐富的植物生態,一次看個夠。
民國四十年改稱美崙山以後一直沿用至今日,是花蓮最早設立的縣、市公園。
山下有忠烈祠內供祀鄭成功、劉永福、邱逢甲等民族英雄及軍人、民眾先烈。
清朝開始即有兵民合一制的農兵駐紮於此,使得美崙山成為花蓮的軍事要地。
國軍亦駐紮於此,故山上可見到不少軍事碉堡地道等設施,山下有不少軍營。
由於其地理位置及高度,可居高臨下可鳥瞰整個花蓮市、吉安鄉、花蓮港口。
公園內有兒童遊樂區,遊樂區後方可達登山步道入口,可沿線、慢跑或步行。
入口處有場停車場,沿線有健康步道、觀景亭、兒童遊戲及豐富的植物景觀。
一年四季不論春、夏、秋、冬、早晨、黃昏都是閤家最佳休閒散步的好去處。
花蓮美崙山舊稱鱉龜山﹑八螺山﹑米崙山等,豐富的植物生態,一次看個夠。
民國四十年改稱美崙山以後一直沿用至今日,是花蓮最早設立的縣、市公園。
山下有忠烈祠內供祀鄭成功、劉永福、邱逢甲等民族英雄及軍人、民眾先烈。
清朝開始即有兵民合一制的農兵駐紮於此,使得美崙山成為花蓮的軍事要地。
國軍亦駐紮於此,故山上可見到不少軍事碉堡地道等設施,山下有不少軍營。
由於其地理位置及高度,可居高臨下可鳥瞰整個花蓮市、吉安鄉、花蓮港口。
公園內有兒童遊樂區,遊樂區後方可達登山步道入口,可沿線、慢跑或步行。
入口處有場停車場,沿線有健康步道、觀景亭、兒童遊戲及豐富的植物景觀。
一年四季不論春、夏、秋、冬、早晨、黃昏都是閤家最佳休閒散步的好去處。
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